الرأي

من أجل تطوير النقد الروائي

سعيد يقطين   أدى تزايد الاهتمام بالرواية ودخولها من لدن مبدعين من خارج الفضاء السردي، الروائي والقصصي، إلى اغتناء عوالمها وتعدد مشاربها. فالشعراء الذين انصرفوا إليها أغنوا رصيدها اللغوي، كما أن المؤرخين والباحثين من اختصاصات متعددة أعطوا ألوانا جديدة للرواية العربية بإدخال موضوعات مختلفة عما كان سائدا. ناهيك عمن دخل إليها من زاوية قراءاته المتعددة للرواية العربية، أو مشاهدة السينما …

أكمل القراءة »

الثقافة بين الحياد والإنحياز

حميد المصباحي   الثقافة بما هي معارف وخبرات,تشكل صلب الحضارة الإنسانية، و لأن الناس لا يتشابهون حد التطابق وقد وجدت ثقافات متنوعة ومختلفة باختلاف تاريخ الحضارات، فكانت منها الإنتاجات الفكرية والأدبية والفنية، ليظهر النقد كفكر مواكب للإبداع، فتم اكتشاف معيار الفنية والعمق الفكري، فيما يعبر به الإنسان عن وجوده، ما يحفظ به وحدته، ويضمن استمراريته وتوازنه النفسي والروحي. ومع ظهور …

أكمل القراءة »

عن المهرجان.. والجائزة الكبرى

  لو كان القرار بيدي، لحجبت الجائزة الكبرى المخصصة للفيلم الطويل. الجائزة الكبرى تمنح للفيلم المتكامل الذي توفر له سيناريو خطت سطوره بعناية فائقة، و إخراج متقن و تجسيد في المستوى. في دورة هذا العام، شاهد الحاضرون أعمالا غير مكتملة،لا يتوفر لأغلبها الحد الأدنى من مقومات جمالية. لو كان القرار بيدي، كنت لأقنع لجنة التحكيم بضرورة ركوب المغامرة ومنح جائزة …

أكمل القراءة »

في حاجة إلى ثورة ثقافية

يوسف كرماح      قبل أيام غادرنا عراب المسرح المغربي الطيب الصديقي بدون رجعة، تحسرنا على رحيله وبكيناه في صمت كما تبكي أم ثكل، لن أضيف عنه شيئا، لأنني لا أعرفه سوى من خلال بعض المسرحيات المكتوبة التي صادفتها عند بعض الأصدقاء وبعض الحوارات الصحفية، لأن مكتباتنا الجامعية لا تهتم بالمسرح ولا بالفكر التنويري، ومكتباتنا العامة لا تتوفر على النسخ الكافية، …

أكمل القراءة »

ما الذي ينبغي مراجعته في مناهج ومقررات التربية الدينية ؟

 أعلن ملك المغرب عن ضرورة مراجعة مضامين ومناهج المقررات الدراسية المتعلقة بالتربية الدينية، وهو قرار جاء بعد تزايد الأصوات الاحتجاجية التي ارتفعت في المجتمع المدني والسياسي لتدين بعض المضامين التي اعتبرت مسؤولة عن إذكاء النزوعات الإرهابية العنيفة، كما جاء بعد اللقاء الذي انعقد في مدينة مراكش قبل أسابيع، والذي أصدر نداء حول حقوق الأقليات الدينية في العالم الإسلامي، دعا فيه …

أكمل القراءة »

دوافع الكتابة

  أعتقد أن منطق الكتابة لا تحدده المقروئية، حتى إن كانت مؤثرة عليه، فهناك حوافز للإبداع الأدبي والفكري، أوجزهما فيما يلي. 1- الدافع الإبداعي هي حالة تنتاب المبدعين، بحيث يشعرون بالحاجة للتعبير عما يختلج في ذواتهم، صحيح أنها رغبة غير معزولة عن الغير، لكنها لا تصل لمستوى القول، أننا نبدع من أجل الغير، أو نوجد به، فهناك تداخلات عميقة، لا نستطيع حسمها بشكل نهائي. …

أكمل القراءة »

قضايا التنوع اللغوي بالمغرب

  الحديث عن اللغة أو عن السياسة اللغوية، كما تَبَدَّى في العديد من وجهات النظر التي برزت إلى السطح في الآونة الأخيرة، خاصة في إطار علاقتها بالتدريس، يتطلب منا تصنيف القضايا المركزية المطروحة للنقاش، حتى لا تزيغ الأمور عن سكة تلمس مداخل استراتيجية لمعالجة الإشكالية ذات الصلة بالتعدد والتنوع اللغوي ببلادنا.   وقد نجمل هذه القضايا، من حيث ارتباطات اللغة …

أكمل القراءة »

الآداب والموقف

الكاتب ليس شبه بشبيه. ولا كل متراص الأطراف، إنه منذ البداية، تعدد، كما هو حال الإنسان بشكل عام. فالناس جميعا يفكرون، غير أن فكرهم يختلف، وبذلك، فمجال الفكر، تحضر فيه السياسة، وإن غابت كان ذلك قصدا، وهو في حد ذاته موقف سياسي، مهما أدعى من حيادية علمية أو معرفية. فهل الأمر كذلك بالنسبة للاآداب؟؟؟ 1_الأدب والأديب الكتابة الأدبية، سواء كانت …

أكمل القراءة »

محمد بنيــس: «العودة إلى الأدب» مشروع المقاومين لزمن الجهل واستبداد الثقافة الدينية المغلقة

عبارة «العودة إلى الأدب» تأتي، هنا، في سياق التشبث بمشروع تحديث المجتمعات العربية. إنه مشروع المقاومين لزمن الجهل واستبداد الثقافة الدينية المغلقة. لكن يبدو من المُستغرب، عند الوهلة الأولى، استعمال هذه العبارة وتخصيصها بهذا السياق. مصدر الاستغراب هو أن الأدب حاضر في حياتنا الثقافية، رغم سيادة الجهل وازدياد درجة انغلاق الإسلاميين؛ أو ربما كان مصدرُ الاستغراب هو أن تضخم الديني …

أكمل القراءة »

زاوية الشيخ سيدي العربي بن عبد الله الهوارية ووقعها على المقاومة بجبال الأطلس الكبير الشرقي / بقلم: لحسن أيت الفقيه

يعد «الشيخ سيدي العربي بن عبد الله الهواري » باعثا الزاوية الأصلية ومجددها زاوية سيدي محمد [فتحا] الهواري (ورد في بعض المصادر باسم سيدي محمد ضما)، وهو أول دفين قصر (دوار) الزاوية، الكائن على الضفة اليمنى لواد فركلا. قدم من وهران لينزل الجنوب الشرقي المغربي، صحبة عرب الصباح [ بصاد وباء مضعفتين مفتوحتين]، فأسس قرية إگلي، ودشن موضعا للاعتكاف والتعبد بجبل إگلي. …

أكمل القراءة »